巴金先生曾在晚年病重時提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán)，不要在身上插那么多管子，浪費那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個世界。當(dāng)然，由于種種原因，這個愿望沒有實現(xiàn)。

　　尊嚴(yán)，對一個人來說很重要，最后的尊嚴(yán)則尤為重要。

　　中國舊時，如果要處死君王，不管他罪有多大，不管他是被俘虜，被推翻，還是被迫禪讓下臺，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等辦法的，只能喝毒酒，用白綾勒死，要給他留個全尸，不能身首異處。這就是給他的最后尊嚴(yán)，也是他的最后一點特權(quán)。不過也有例外，春秋戰(zhàn)國時，伍子胥為父兄報仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀他最后的尊嚴(yán)。這個昏聵透頂?shù)木?，生前聽信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無恥，活著本也就沒什么尊嚴(yán)了，比行尸走肉強不到哪里去。

　　殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當(dāng)俘虜，那也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽下再上刑場，不如自行了斷。再想想那個窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進宮了，他要帶著兩個寵妃跳進枯井躲藏，大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán)，群起攔阻，他還是厚著臉皮跳進枯井，最后當(dāng)了俘虜。相比之下，殷紂王之死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。

　　梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養(yǎng)虎遺患，使侯景坐大，終于釀成“侯景之亂”。但他在最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現(xiàn)出來的勇氣和鎮(zhèn)靜，即使是帶著虎狼之師沖進皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去。侯景出宮時，卻緊張得汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍?zhí)熳影?！盡管這改變不了梁朝覆滅的命運，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán)，一直為史家所激賞。

　　泰坦尼克號面臨沉船時，許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機會讓給婦女和孩子，樂隊還在有條不紊地演奏，船長仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有慌亂一團，沒有歇斯底里，也沒有哭天喊地，他們是真正的紳士。他們表現(xiàn)出來的最后的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng)，也代表了人類的最高尊嚴(yán)。海底的沉船，就是他們永遠的紀(jì)念館。

　　最后的時刻到了，獄卒端著毒汁進來。此時，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍有多種選擇：可向當(dāng)局低頭，換取赦免；可跟著學(xué)生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)地死去，也不愿犧牲真理向權(quán)勢低頭，更不想當(dāng)個逃犯使自己名譽受損。因而，他的最后一句話是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國畫家達維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng)作了著名名油畫《蘇格拉底之死》，藝術(shù)地還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合?；钜畹糜袃r值，死要死得其所。我們每個人都應(yīng)該有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去，即便是生命的最后一刻，也要保持最后的尊嚴(yán)。就像印度詩人泰戈爾所言：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

　　作者:陳魯民