常常聽到有人說這句話：“理想與現(xiàn)實之間是有差距的。”其實自己有時也說，既向自己說，也向別人說。我們一般在什么情況愛說這一句話呢？好像都是在遇到不順或者遭受挫折的時候愛說這句話，好像是在沒有達(dá)到想要的結(jié)果或者面對艱巨的任務(wù)還沒有開始做的情況下愛說這句話，又好像是在自己感到迷茫對未來失去信心或者整日無所事事的情況下愛說這句話……總之，我們在事情沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果、在沒有實現(xiàn)心中的想法、沒有完全滿足自己內(nèi)心需求的情況下愛說這句話以此來安慰自己。

　　我們常常談理想說現(xiàn)實，那么究竟什么是理想、什么又是現(xiàn)實呢？而兩者之間的關(guān)系又是怎樣的呢？我們知道，理想是屬于意識范疇的，而現(xiàn)實屬于物質(zhì)范疇的。意識是物質(zhì)在人腦中的客觀反映，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。理想是一種特殊的意識，理想來源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實就是人們所面對的所有現(xiàn)狀的總合體，理想則是現(xiàn)實不能滿足人們的需要而產(chǎn)生的對現(xiàn)實的不足補足完善的想法。也可以說理想就是當(dāng)現(xiàn)實不符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)時，為了使現(xiàn)實能夠符合自己頭腦中的標(biāo)準(zhǔn)而構(gòu)思的一個“理想世界”。正是因為現(xiàn)實不完善，不能滿足我們內(nèi)心的需求，我們也不滿足這種不完善的現(xiàn)實，所以才激發(fā)我們不斷地去為“完美現(xiàn)實”而奮斗。所以，理想是人們對未來的構(gòu)思，是對未來美好生活迫切期待的切合實際的構(gòu)想。

　　可以說，理想就是還沒有實現(xiàn)的現(xiàn)實，而現(xiàn)實則是實現(xiàn)了的理想。今天的現(xiàn)實是昨天理想的實現(xiàn)，而今天的理想則是還未到來的明天的現(xiàn)實。人類是按照自己的理想來改造自然的，也是按照自己理想來構(gòu)建社會、創(chuàng)造生活的。人類因為有理想而變得“與眾不同”，人類因為理想的實現(xiàn)而變得偉大。每一個人也都是按照自己的理想來學(xué)習(xí)的，每個人也都是按照自己的理想來做事的。所以，我們今天的現(xiàn)實生活正是前人所期待的理想生活，而我們今天所期待的理想生活也就是將來我們生活的現(xiàn)實。你就是向著你理想中的那個你而不斷奮斗的人，未來的你就是現(xiàn)在的你所期待的理想中的那個你，而現(xiàn)在的你正是曾經(jīng)的你理想中的那個你。人的理想是可以實現(xiàn)的，我們是可以成為我們理想中的我們的。

　　然而，為什么理想與現(xiàn)實之間會有差距呢？為什么理想有時實現(xiàn)不了呢？其實從上面的分析可以看出，理想是具有“超前性”的，即理想是一種針對現(xiàn)實的不滿足而產(chǎn)生的對未來生活的美好構(gòu)思，也就是說理想與現(xiàn)實之間存在著一定的時間差，而也正是這樣時間差才導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實之間有一定的差距。也就是說，我們的理想并不是可以馬上就可以實現(xiàn)，今天的理想要在明天才能實現(xiàn)，此刻的理想要在下一刻才能實現(xiàn)。更重要的是，理想脫離現(xiàn)實才是理想得不到實現(xiàn)的最大原因。然而，為什么理想會脫離現(xiàn)實呢？因為理想屬于意識，意識雖然可以反映物質(zhì)，但不一定能夠正確的反映物質(zhì)，因為由于時代、環(huán)境的限制，即人受到的教育的限制，受到學(xué)習(xí)環(huán)境的局限以及受到成長經(jīng)歷的局限，那么物質(zhì)作用于人們頭腦的意識也就會受到局限，從而導(dǎo)致意識不能正確的反映物質(zhì)或者片面的反映物質(zhì)。也就是說，由于我們實踐的太少、接觸的事物太少，行動的不夠、學(xué)習(xí)的不夠，那么對周圍的事物就很“無知”，因為“無知”所以就不了解事物的本質(zhì)，從而導(dǎo)致思維的局限，認(rèn)知能力不足，所以就不能正確的分析判斷事物，把握不住事物的本質(zhì)，從而導(dǎo)致想法脫離實際，理想與現(xiàn)實不符合，理想與現(xiàn)實就達(dá)不到統(tǒng)一。而理想與現(xiàn)實達(dá)不到統(tǒng)一，兩者就存在差距，那么理想就難以實現(xiàn)了。所以，意識只有正確的反映物質(zhì)才能對物質(zhì)起到正面的反作用，只有意識與物質(zhì)達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一才能產(chǎn)生強大的能動力，我們也就能做出正確的行動；也只有理想符合了實際規(guī)律、符合了現(xiàn)實依據(jù)才能得到實現(xiàn)，只有理想與現(xiàn)實達(dá)到了具體的歷史的統(tǒng)一理想才能夠?qū)崿F(xiàn)的。

　　那么怎樣才能使意識正確地反映物質(zhì)并做到理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一呢？那就是不斷地實踐，通過實踐使客觀世界近乎完全的暴露出來使之深入的作用于我們大腦，從而使我們的意識能夠全面的深入的正確反映客觀世界，通過實踐縮短或消除理想與現(xiàn)實的距離。“要想知道梨子的味道，你就的親自去嘗一口”，我們要想知道并把握現(xiàn)實的本質(zhì)和規(guī)律從而做出正確的判斷和決定，那么我們就得不斷地親自去實踐，在實踐中豐富意識，在實踐中開闊思維，在實踐中了解本質(zhì)，在實踐中把握規(guī)律，在實踐中增長見識和能力，在實踐中不斷地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，在實踐中使自己的認(rèn)識逐漸的趨于實際，在實踐中使自己的思想意識不斷地接近實際以致達(dá)到理想與現(xiàn)實具體的歷史的統(tǒng)一，從而在實踐中做出正確的認(rèn)知，構(gòu)建符合現(xiàn)實的“理想國”?？傊庾R是在實踐中不斷地由客觀事物作用于大腦形成的，而理想是在意識的基礎(chǔ)上建立起來的，你實踐的越多越豐富越深入，那么你的意識也就越豐富越接近事物的本質(zhì)，那么你對世界了解得也就越多越正確，而你對世界了解得越多越正確那么你的認(rèn)知能力就越強、你的意識就越符合實際，從而你的理想也就越接近現(xiàn)實，從某種意義上來說你的理想與現(xiàn)實的差距就越小。