《禱歌》 作者：亦弦
　　春乃秋之違背
　　燈乃夜之違背
　　早晨七點(diǎn)鐘乃太陽對(duì)五點(diǎn)鐘之違背
　　咖啡乃夢(mèng)之違背
　　鍵盤乃筆之違背
　　我吶喊乃破碎之喉嚨對(duì)空空如也之山谷之違背
　　思想乃引力之違背
　　生命乃自我之違背
　　乖巧可愛之犬乃曠野上獨(dú)來獨(dú)往之狼之違背
　　歡樂慈愛之葡萄酒乃狄俄尼索斯對(duì)活著之違背，活著乃詩人
　　之違背，無知乃恐懼之違背，女人乃男人之違背，乞丐乃社會(huì)主義之違背
　　手機(jī)乃閑暇之違背乃書信之違背
　　達(dá)達(dá)乃藝術(shù)之違背乃達(dá)達(dá)之違背
　　上帝乃一切對(duì)一切之違背
　　乃天地四方曰宇對(duì)古往今來曰宙之違背
　　乃落花對(duì)樹之違背，乃大山對(duì)穆罕默德之違背，乃你與我
　　對(duì)此世界之違背
　　我信是日終會(huì)降臨——
　　人不違背人
　　且流淌的終在流淌
　　且植物的終歸植物

　　作品賞析：

　　實(shí)在說吧，我讀這首詩歌的時(shí)候我的第一感覺是：驚詫！當(dāng)我知道作者是一個(gè)18歲孩子的時(shí)候，我除了驚詫之外，就只有長(zhǎng)久的沉默了?！抖\歌》說的意思其實(shí)并不深?yuàn)W，在網(wǎng)絡(luò)便利的現(xiàn)在，并不妨礙個(gè)別名詞帶給孤陋寡聞的我的閱讀障礙。我隨手百度一下狄俄尼索斯和穆罕默德，他們一個(gè)是酒神，一個(gè)是伊斯蘭教的創(chuàng)始人。第一節(jié)，作者以大幅度的排比以及越來越快的語速，營(yíng)造了一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)，只為了一個(gè)核心詞：違背！那么是什么在違背什么呢？我想大概歸納一下，卻因包含量太過于闊大而最終放棄。有自然的違背，有生命、思想的違背，有科技的違背，有信仰、道德、藝術(shù)的違背，總之，已經(jīng)包含了一切的違背。。。繼續(xù)讀第二節(jié)： 我信是日終會(huì)降臨——人不違背人\且流淌的終在流淌\且植物的終歸植物——這一節(jié)的意思同樣簡(jiǎn)單明了，無非是人人誠實(shí)，萬物自然。。。再回到標(biāo)題：禱歌！如此讀下來，我覺得我已經(jīng)接近了文本的內(nèi)核了。很明顯，幾乎所有的違背并不是“我”所想要的結(jié)果，在可見的世界，人類在不斷進(jìn)步，也在不斷地破壞再破壞。也許某天，河流不再是河流！植物不再是植物！那么，世界還是世界嗎？（這里涉及到了一個(gè)唯物自然的問題，在此不做深入）

　　在這里，打動(dòng)我的，不是文筆如何如何優(yōu)美，而是作者胸懷天下的正氣！一個(gè)18歲孩子的筆下，能夠有如此悲憫的情懷， 能夠胸懷天下，帶給我、我們的，除了驚詫應(yīng)該還有：羞愧！作為詩歌，可以這樣說：一切的技藝都是在為內(nèi)核的“思想性”服務(wù)。“思想性”絕對(duì)決定了一首詩歌可能達(dá)到的高度。技藝只是一把梯子。我常常捫心自問熱愛詩歌的自己：詩歌的終極意義是什么？在寫了幾首自認(rèn)為是詩歌的分行文字之后，我給出了我自己的答案：我最初的熱愛來自于對(duì)詩歌藝術(shù)的熱愛，源于唐詩宋詞的熏陶。我最初的動(dòng)機(jī)不過是自娛自樂。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)，在愛上詩歌以后，我的心靈在慢慢被熏陶、洗禮，我覺得詩歌最起碼給了我自我的靈魂救贖。隨著時(shí)間的推移，我越來越覺得：詩歌除了修身之外，或者應(yīng)該還可以治國平天下！一個(gè)偉大的詩人，絕對(duì)是一個(gè)胸懷天下有大愛有正氣的人?。ê昧耍篷R由韁在這里扯遠(yuǎn)了，就此打?。?br/>
　　請(qǐng)問來讀這些文字的朋友們， 《禱歌》的大愛打動(dòng)你了嗎？反正我是被打動(dòng)了，甚至有些激動(dòng)了！最后，再說說文本本身吧：（我個(gè)人的看法僅供參考）1；選擇的違背之對(duì)象有散亂的感覺，圍繞你的內(nèi)核的凝聚力或者說爆發(fā)力不夠尖銳。2；少數(shù)地方的煉字還不夠。

　　作者：車行天下